Une famille qui a pour nom : Laurent. Martial, le père, satisfait ses passions avec un parfait dédain des conséquences pour autrui. C’est l’égocentrisme dans tout son éclat qui reconnaît pour toute politique valable « tout pour soi ». Pour Geneviève, l’amour symbolise la communion de deux âmes, elle ignore ce que signifie « caprice » dans ce domaine ; elle l’apprendra. Toute sa personnalité sera inhibée sous les répercussions de ce caprice. Pierre, leur fils, engage, très jeune, le combat de sa volonté contre sa vie instinctive et le retentissement prolongé des impressions pénibles, douloureuses qui flagellent sa sensibilité, son amour pour sa mère. Il se débat pour obtenir une maîtrise qui l’immunisera contre ses besoins émotionnels. Isabelle, éclatante de spontanéité, prodigue sa tendresse à tous. Le climat de tension pénible, toujours renouvelé, ne l’épargne pas ; il finira par avoir raison de ce regard avide de beau ; ce sera le départ vers une vie intérieure. Une femme, une Laurent, est la protagoniste lucide de ce drame à longue portée ; mais elle devra compter avec l’intelligence d’une antagoniste qui opposera sa tendresse inépuisable pour « ses Laurent » à l’inflexibilité d’un égoïsme méprisable.