En cette année 1994, cinquantième anniversaire de l’écrasement de la barbarie nazie, une partie de l’humanité aura donc été anéantie sous nos yeux. Il ne s’agissait pas de luttes tribales, ni d’affrontements « interethniques », mais de l’extermination délibérée d’hommes, de femmes et d’enfants coupables seulement d’être ce qu’ils étaient. Ce qui resurgissait ainsi de l’Histoire n’était pas un malheur de plus, venant grossir l’océan des souffrances sur lequel naviguerait notre humanité fatiguée d’elle-même. C’était, au sens strict du terme, un génocide : le Mal absolu. Qu’avons-nous fait devant le mal ? En le nommant « catastrophe humanitaire », en dépêchant des secours et des soldats infirmiers dont le dévouement n’est pas en cause, le sentimentalisme contemporain sera parvenu à ce résultat inimaginable : le monde aura pu se proclamer neutre devant un génocide.