Les articles dévoilent l’activité qui rend à l’homme son humanité dès lors qu’il l’exerce sur la matière. L’homme trouve son humanité en s’attachant à donner une humanité aux choses pour en faire des objets. Il semble que l’activité produit un échange dont l’effort ouvre sur l’oeuvre. Créer, ce serait aller chercher dans la matière les éléments non-humain, parahumain, extra-humain, voire même inhumain pour les transformer et les ramener, par son activité, dans un « plus d’humanité » : repousser et accroître les frontières de l’humain. La création en travail social permet à ceux dit exclus, invalides, handicapés— c’est-à-dire à ceux qui souvent sont reconduit aux frontières — de réintérroger sans cesse nos frontières et ainsi de trouver place dans une humanité qu’ils contribuent à agrandir. Dans le jeu entre art et artisanat, s’insinue le jeu de l’activité, du geste et de son dépassement. L’artisanat ramène toujours l’art à son geste ; l’art tente toujours de dépasser son geste, d’en trouver la négation. L’une et l’autre de ces activités se co-construisent dans une relation dialectique qui les opposent et leur donne leur complicité. L’artisanat trace un partage, répète un commencement où le geste se conserve. L’art tente de produire du négatif, de sublimer la réalité, même si souvent il est rattrapé par l’aliénation à sa propre activité : son institution.