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Résumé

Quelles sont les raisons qui m'ont amené à choisir le sujet de cette étude ? Pourquoi l'ai-je intitulé Pragmatisme et Sociologie? C'est qu'il y a dans le Pragmatisme un sens de la vie et de l'action qui lui est commun avec la Sociologie : les deux tendances sont filles d'une même époque.

Et pourtant, pour les conclusions du Pragmatisme, je n'ai qu'éloignement. Il y a donc intérêt à marquer les positions respectives des deux doctrines. Le problème soulevé par le Pragmatisme est en effet fort grave. Nous assistons de nos jours à un assaut contre la Raison, à une véritable lutte à main armée. De sorte que l'intérêt du problème est triple.

1o C'est d'abord un intérêt général. Mieux que toute autre doctrine, le Pragma­tisme est capable de nous faire sentir la nécessité de rénover le Rationalisme tradi­tion­nel ; car il nous montre ce que celui-ci a d'insuffisant.

2o C'est ensuite un intérêt national. Toute notre culture française est à base essen­tiellement rationaliste. Ici le XVIIIe siècle prolonge le Cartésianisme. Une négation totale du Rationalisme constituerait donc un danger : ce serait un bouleversement de toute notre culture nationale. C'est tout l'esprit français qui devrait être transformé si cette forme de l'irrationalisme que représente le Pragmatisme devait être admise.

3o C'est enfin un intérêt proprement philosophique. Ce n'est pas seulement notre culture, c'est tout l'ensemble de la tradition philosophique, et cela dès les premiers temps de la spéculation des philosophes, qui - à une exception près, dont il sera question tout à l'heure, - est à tendance rationaliste. Ce serait donc aussi à un renver­sement de toute cette tradition qu'il faudrait procéder, si le Pragmatisme était valable.

Auteur

  • Émile Durkheim (auteur)

    Sociologue français, fils de rabbin, normalien, agrégé de philosophie, Émile Durkheim est né le 15 avril 1858 à Épinal (Vosges). De 1887 à 1902, il enseigne à Bordeaux et rédige des ouvrages dont la postérité est bien supérieure à celle de sa thèse : Les Règles de la méthode sociologique, ouvrage d'épistémologie qui a aussi une fonction de manifeste en faveur de la sociologie, et Le Suicide, travail empirique exemplaire. En 1902, il est nommé à la Sorbonne comme suppléant de Ferdinand Buisson à la chaire de science de l'éducation. Il en devient titulaire en 1906. Ses préoccupations évoluent alors, la religion y occupant une place de plus en plus importante. En développant ce thème, il fonde la sociologie de la connaissance. En 1896, il crée une revue, L'Année sociologique, à laquelle participent ses disciples. Il meurt à Paris le 15 novembre 1917.

Auteur(s) : Émile Durkheim

Caractéristiques

Editeur : Editions Le Mono

Auteur(s) : Émile Durkheim

Publication : 23 août 2021

Edition : 1ère édition

Intérieur : Noir & blanc

Support(s) : Livre numérique eBook [ePub + Mobi/Kindle + WEB]

Contenu(s) : ePub, Mobi/Kindle, WEB

Protection(s) : Marquage social (ePub), Marquage social (Mobi/Kindle), DRM (WEB)

Taille(s) : 254 ko (ePub), 932 ko (Mobi/Kindle), 1 octet (WEB)

Langue(s) : Français

Code(s) CLIL : 3126, 3081

EAN13 Livre numérique eBook [ePub + Mobi/Kindle + WEB] : 9782381112671

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