La démarche de Lacan impose le champ philosophique comme passage nécessaire dans une définition de la psychanalyse. De fait, elle se situe par rapport à la scène représentative de la métaphysique : son sujet et sa vérité. Ainsi convient-il de tirer toutes les conséquences du fait que, chez Lacan, le « sujet », l’« Autre » et la « lettre » ne tiennent leur consistance que du cogito cartésien. Au-delà de la distinction nécessaire des champs psychanalytique et philosophique, c’est l’examen de la confrontation de Lacan à la « tentation métaphysique » qui s’impose, sur la base d’un travail sur les textes mêmes qui en attestent le déploiement. Ainsi se confirme l’importance de l’intervention de la psychanalyse sur le champ de la « philosophie d’aujourd’hui ».