SOMMAIREPréface : Sur la nécessité, l'utilité et la cohérence de cet ouvrageChap 1 : Fondements et règles universels de toutes les principautés et de toutes les seigneuries, mais surtout de la monarchie universelle du MessieChap 2 : Que la royauté et le sacerdoce s'accordent parfaitement dans le même sujet, selon Dieu, selon le prince et selon les peuplesChap 3 : Que la félicité de l'âge d'or existerait si un seul homme était à la fois prêtre et prince du monde entier ...Chap 4 : Jésus, le Messie et notre Seigneur, est venu au monde pour rétablir l'âge heureuxChap 5 : Proposition universelle sur l'unité du règne du MessieChap 6 : Opinions opposées des hérétiques et des catholiques sur le règne du ChristChap 7 : Le Christ est la raison éternelle enfin incarnée dans le tempsChap 8 : Le christ a laissé dans l'Eglise le tribunal ecclésiastique et le tribunal politiqueChap 9 : Le Christ a été roi dans le spirituel et le temporelChap 10 : Le Christ a laissé dans son royaume le glaive spirituel et le glaive matériel Chap 11 : Réponses aux arguments principauxChap 12 : Le christianisme est un et non multipleChap 13 : Réponse aux arguments de ceux qui nient le pouvoir suprême -- Appendice : Double glose de l'Apôtre pour la formule, le pape peut toutChap 14 : Tous les règnes du monde ont été institués par le Christ DieuChap 15 : Du droit de l'empereur sur le monde entier et du droit des autres princesChap 16 : Pour cette raison le pape peut être seigneur dans le temporelChap 17 : En quoi consiste la réforme des possessions humaines introduite par l'EvangileChap 18 : Discours au sujet des droits du roi catholique