Éthiques de l’hospitalité, du don et du care

Actualité, regards croisés

de Sophie Bourgault (éditeur), Sophie Cloutier (éditeur), Stéphanie Gaudet (éditeur), Ivy Bourgeault (contributions), Fabienne Brugère (contributions), Merridee Bujaki (contributions), Dominique Hétu (contributions), Alain Loute (contributions), Patrick Schuchter (contributions), Isabelle Marchand (contributions), Elena Pulcini (contributions), Marie-Andrée Ricard (contributions), Joan Stavo-Debauge (contributions), Stéphane Vibert (contributions), Luc Vigneault (contributions)

Maison d'édition : Les Presses de l'Université d'Ottawa

août 2020

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Résumé

Les éthiques de l’hospitalité,du don et du care ont beaucoup gagnéen importance dans les dernières années d’un côté et de l’autre del’Atlantique. Elles cherchent, chacune à leur manière, à répondre à quelquesproblématiques éthico-politiques les plus pressantes de notre temps : la crisedes réfugiés, le don de temps et de soi dans une économie marchande, laprécarité, le travail de soin dit « invisibilisé », etc.

Ces trois éthiques puisent ausein de sources disciplinaires et théoriques différentes : si l’éthique del’hospitalité s’est beaucoup inspirée des travaux philosophiques d’EmmanuelLévinas et de Jacques Derrida, l’éthique du don a comme principale sourcel’analyse anthropologique de Marcel Mauss, alors que l’éthique du care s’est développée dans la foulée destravaux de la psychologue américaine Carol Gilligan. Malgré ces pointsd’ancrage différents, ces éthiques partagent néanmoins plusieurs préoccupationset principes, notamment l’idée que toute théorisation du social et du politiquedevrait s’inscrire dans une ontologie relationnelle de l’être humain et dans unpostulat de vulnérabilité. Il est donc surprenant de constater que si peu derecherches aient creusé la question des affinités entre ces trois paradigmes (àl’exception notoire des écrits d’Elena Pulcini, Philipe Chanial et Jacques Godbout).

La visée principale de notreouvrage est de pallier cette insuffisance théorique et d’ouvrir un dialogueinterdisciplinaire plus explicite entre ces trois paradigmes éthiques, undialogue de surcroît en français. L’autre visée sera de considérer l’actualitéde chacune de ces éthiques, à partir d’enjeux contemporains importants.

Ce livre est publié en français.

The ethics of hospitality, gift and care have gainedmuch currency over the last few years on both sides of the Atlantic. They seek,each in their own way, to reflect on some of the most pressing contemporaryethico-political issues (e.g. the refugee crisis, unremunerated labor in amarket economy, precarity, invisibilized care work).

The three ethics draw from different disciplinary andtheoretical sources. The ethics of hospitality were strongly influenced by thephilosophical work of Emmanuel Lévinas and Jacques Derrida; the principalsource for the ethics of the gift is the anthropological analysis of MarcelMauss; and the ethics of care have been developed in the wake of Americanpsychologist Carol Gilligan’s work. Despite these different underpinnings, thethree ethics nonetheless share several concerns and principles, notably thenotion that any theory of the social and the political should be anchored in arelational ontology and in an anthropology of vulnerability. As such, it issurprising to observe that few researchers have explored the affinities betweenthese three paradigms (with the notable exceptions of Elena Pulcini, PhilipeChanial and Jacques Godbout).

The main objective of the volume is to address thisscholarly gap and to initiate a more explicit interdisciplinary dialogue - inFrench - between these three ethical paradigms. Another goal is to consider thecurrency of each of these ethics for reflecting on important contemporaryissues.

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