La tragédie ancienne invente le renversement inattendu de ce qui se présente en scène, sans aucune prémonition ou attente préalable !

Dès lors, les acteurs, comme l’assistance toute entière, en sont totalement... dévoyés. Ce qui arrive au théâtre, à la différence du mythe ancestral, devient incommensurable pour tout un chacun – y compris l’auteur qui perd jusqu'à son âme...

Dans sa Poétique, Aristote s'enquiert précisément des raisons de la continuité dramatique qui donne tout de même son « unité » supposée au genre théâtral. Concernant la tragédie, il justifie cette éventuelle cohésion par l’importance qu’il accorde à « l’action une », celle qui structure encore l’œuvre poétique dans son intégralité ; soit donc une action qui correspond à l’enchaînement de causes nécessaires ou vraisemblables concourant vers une fin... recherchée. C’est par conséquent à partir de l’action que se définit un tel genre. Ainsi, en matière d’action, l’universalité et la nécessité (ou à défaut le général et le vraisemblable) donnent à celle-ci toute sa probable cohérence. Et cependant, l’inattendu subsiste... Il vient jusqu'à défier ce faisant toute uniformité encore imaginable par tout un chacun !